مراسم گرامیداشت ˈروز بین المللی نوروزˈ با همکاری دوازده کشور حوزه نوروز در مجمع عمومی سازمان ملل متحد و با حضور بان کی مون دبیرکل این سازمان برگزار گردید. عکس از دفتر ایرنا در نیویورک
+ نوشته شده در چهارشنبه سی ام اسفند ۱۳۹۱ ساعت 0:11 توسط
|
۲۴اسفند ۱۳۶۳ است. منافقین کوردل که طاقت دیدن این همه ایمان و اخلاص و ایثار و استقامت مردم را ندارد، میخواهند در آستانهی سال جدید، داغی بر دل ملت بگذراند و چه جایی بهتر از نمازجمعه؟آن هم نمازجمعهای که امام خامنهای امامش باشد. چنین نمازجمعهای که سنگر مهمی است برای انقلاب. هم کلاس درس است و هم موجت تحکیم پیوند مؤمنین و قدرت ایمان. اگر بتوانند این سنگر را منهدم کنند و بههم بریزند، ضربهی اساسی را زدهاند؛ اما نه آن امام جمعه را شناختهاند نه مردم را…بمب منفجر میشود. آنقدر سنگین است که موج و حرارت انفجار از آن دورها، به تریبون نماز هم میرسد. نمازگزاران ملتهب میشوند.اینجا همان لحظهای است که امام جمعه باید تصمیم تاریخساز خود را بگیرد: نماز را تعطیل کند و مردم بریزند در محل حادثه یا اینکه با قدرت و با صلابت ادامه دهد وبیتردید تصمیم دوم گرفته میشود.از بلندگو اعلام میشود که: رئیسجمهور اسلامی ایران به بیاناتشان ادامه میدهند… دریافت فایل تصویریmp4حجم:۱۳،۰۷۳مگابایت سلامتی اقا امام زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات
ارسال شده توسط: مدافعدر چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۱,در ساعت ۱۰:۴۶ ق.ظ |بدون نظر
صحبت های آیت الله مجتهدی در مورد اعمال و تلاش برای رسیدن به آخرت ” کسی که شخم نزده،بذر نپاشیده زیر کرسی نشسته توقع داره پنج خروار گندم بر داره….” دریافت فایل صوتیmp3حجم:۲،۷۴۰مگابایت سلامتی اقا امام زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات
ارسال شده توسط: مدافعدر سه شنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۱,در ساعت ۴:۲۰ ب.ظ |بدون نظر
صحبت های امام خامنه ای در مورد رسانه های ورزشی و عدم ایجاد اختلاف افکنی در بین ورزشکاران و ورزش “ بعضىها فضاى ورزش را خراب میکنند؛ با تخریب، با تهمت، با دروغ، با دعوا راه انداختن بین مجموعههاى ورزشى. متأسفانه سهم رسانههاى ورزشى هم در این کار خلاف، سهم کمى نیست. اینجا لازم است من این را تذکر بدهم، هشدار بدهم. رسانههاى ورزشى یک چیز کوچکى را علیه کسى، یک جریان ورزشىاى، یک تیمى، یک فدراسیونى، یک ورزشکارى پیدا میکنند، همین را وسیله قرار میدهند؛ این را به جان آن بیندازند، آن را به جان این بیندازند؛ دعوا کنند، از افراد مصاحبه بکشند…. ” دریافت فایل تصویریmp4حجم:۴،۵۷۳مگابایت سلامتی آقا امام زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات
ارسال شده توسط: مدافعدر سه شنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۱,در ساعت ۳:۲۵ ب.ظ |بدون نظر
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها با تاکید بر اینکه مردم جهان با شعار به امیدواری برای فرج نمیرسند، گفت: برای اینکه ما مردم را برای رسیدن به یک جامعه الگو امیدوار کنیم باید جامعه خود را به عدالت و پیشرفت برسانیم.
سخنگوی وزارت امور خارجه کشورمان از پیگیری دیپلماتیک و قضایی موضوع سانحه رانندگی منجر به فوت شهروند ایرانی توسط یک دیپلمات سعودی خبر داد و گفت: مراتب اعتراض شدید ایران نسبت به وقوع این حادثه به سفارت آن کشور قویا ابلاغ گردید.
احمدینژاد در مراسم تقدیر از اعضای کانونهای فرهنگی مساجد-مشروح
برخی از ولایت فقیه برای بازیهای انتخاباتی سوء استفاده میکنند
خبرگزاری فارس:رئیسجمهور با اشاره به اینکه برخی می خواهند ولایت فقیه و امام زمان(عج)را منحصر به یک گروه سیاسی کنند و آن را برای بازیهای انتخاباتی خود به کار برند گفت که شان ولایت فقیه بسیار بالاتر از این مسائل است.
به گزارش خبرنگار حوزه دولت خبرگزاری فارس محمود احمدینژاد رئیسجمهوری اسلامی کشورمان در مراسم تقدیر از مسوولان و اعضای ستاد کانونهای فرهنگی مساجد کشور که صبح امروز در نهاد ریاست جمهوری برگزار شد با اشاره به افزایش دوازده تا سیزده هزار عددی کانونهای فرهنگی کشور در طول چند سال گذشته گفت: هماکنون 15 هزار و 400 کانون فرهنگی در مساجد کشور فعال هستند، ما در کل کشور بیش از 70 هزار مسجد داریم، البته برخی از این مساجد دائمی نیستند و جزو مساجد فصلی محسوب میشوند و برخی نیز امام جماعت ندارد که بدون امام جماعت مسجد شکل نمیگیرد.
وی افزود:محور تمام فعالیتهای یک مسجد و تشکیل آن امام جماعت است. تمرین امامت، از همین جا شروع میشود و با امام است که همه کارها سامان پیدا میکند.
رئیسجمهور با تشکر از همه کسانی که در کانونهای عالی مساجد و برای ارزش بخشیدن به ارزشهای الهی و سعادت انسانها تلاش میکنند گفت: مسجد باید مکان ذکر خدا باشد، هر کس که به مسجد بیاید باید دل و جانش آشنا به ذکر خدا شود.
احمدی نژاد در ادامه با اشاره به اینکه ما باید طوری باشیم که هر کس با ما معاشرت میکند به یاد خدا بیافتد گفت: اگر ما یاد خدا را از انسان برداریم چیزی باقی نمیماند، انسان آفریده شده تا به خدا برسد و با اتصال به خداست که تمام زیباییها نازل میشود.
وی افزود: توصیه دیگر من به شما این است که همه کارها باید برای خدا باشد، اگر کاری برای خدا نباشد ارزشی ندارد و اگر هم انجام شود اثری نمیگذارد، بهترین کار فرهنگی نیز اگر با توکل بر خدا نباشد باقی نمیماند.
رئیسجمهور تصریح کرد: کار برای خدا و حتی فحش خوردن برای خدا کیف دارد، آن کسی که برای شیطان فحش میدهد زجر میکشد و احساس میکند که دارد از این کار لذت میبرد، کار خیر اگر برای خدا نباشد هیچ تاثیری باقی نمیگذارد.
احمدی نژاد در ادامه با اشاره به اینکه باید در کار فرهنگی تلاش برای جذب حداکثری باشد گفت: خداوند تنها دسته های جزئی از انسانها را در دسته «فیها خالدون» قرار داده است که آن هم به نظر من نسبت به هدایت آنها امید وجود دارد، چرا که خداوند عینیت رحمت است.
وی افزود: هر کس به در خانه خدا میآید نباید به در بسته بخورد، مسجد پناهگاه است و باید درب آن برای همه باز باشد.
رئیسجمهور با اشاره به بحث ضرورت ساخت و ساز مساجد گفت: مساجد باید ساخته شود و تلاش ما نیز در همین راستا است، خوشبختانه در آخر سال آقای حسینی یک بودجه خوب به مبلغ 260 تا 270 میلیارد تومان را تحویل گرفت که به فعالیتهای گوناگون اختصاص یافت،در سفرهای استانی و بودجههای ملی نیز هزینه خوبی برای کارهای فرهنگی صورت میگیرد.
احمدینژاد گفت: از سویی دیگر مردم نیز باید در ساختن مساجد مشارکت کنند، نزدیک به 1400 سال خود مردم مشارکت وسیعی در ساخت مساجد داشته اند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه علاوه بر توجه به ساخت مسجد فضای مساجد باید حال و هوای الهی و ذکر خدا داشته باشد گفت: ما باید به این نکته توجه کنیم که «احیاء» ماموریت اصلی مساجد است. من به یاد دارم که چندین سال پیش برای سفر حج تمتع عازم خانه خدا شده بودم و در آنجا یکی از دوستان مقید بود که حتما نماز خود را بر سجادههای حصیری اقامه کند، اما مامور سعودی به محض دیدن سجاده آن را از جلوی دوست ما کشید و گفت که این در زمان رسول خدا نبوده است، من به او گفتم که اتفاقا این در زمان رسول خدا بوده است اما فرشهایی که شما انداختهاید در زمان رسول خدا نبوده است.
رئیسجمهور در ادامه با تاکید بر اینکه باید بهترین ساختمانها برای مساجد باشد گفت: نکته مهم این است که باید مسجد برای «احیای انسانها» حرکت کند، اگر ما یک نفر را احیا کنیم مانند این است که تمام بشریت را احیا کردهایم.
احمدینژاد با طرح این سوال که منظور از «احیاء» چیست اظهار داشت:به نظر من منظور از احیاء انسان، احیاء حرکت انسانی است، تمام عالم برای انسان خلق شده است و بدون انسان دنیا معنا ندارد و یک چیز بیخاصیت است، ماموریت اصلی هر انسان احیاء خود و جامعه و برپایی عدالت است. کار فرهنگی برای احیاء انسانیت انسان و شکوفا شدن استعدادهای فطری انسان است.
وی در ادامه با اشاره به اینکه کار اصلی انسان در این دنیا شکوفا کردن خود انسان است گفت: همه امورات بازی است،اعتبار تمام این دنیا به شکوفا شدن انسان است و انسان ها باید برای رسیدن به خدا خود را بشناسد.
رئیسجمهور در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه آنچه که در کار فرهنگی بسیار مهم است این است که ما معرفی و اصالت خودمان در ضدیت با دیگران معرفی نکنیم گفت: ما نباید اصالت خودمان را در نفی دیگران جستجو کنیم.
رئیسجمهور ادامه داد: فرض کنید امام زمان (عج) ظهور کند و کمر شیطان نیز شکسته شد، در آن صورت آیا کاری میماند که ما انجام دهیم؟ ما باید به این نکته توجه کنیم که اصلا نفی دیگران هم مستلزم اثبات یک حقیقت بالاتر است.
وی افزود: باید برای مقابله با هجمه فرهنگی که من آن را هجمه بیفرهنگی عنوان میکنم، فرهنگ متعالی برای عرضه داشته باشیم، ما زمانی میتوانیم با این بیفرهنگیها مقابله کنیم که یک فرهنگ متعالی را در دنیا عرضه کنیم در غیر این صورت کار ما محدود به برخورد با ظواهر خواهد شد.
احمدینژاد با بیان اینکه ما حکمت و دینی متعالی داریم که متعلق به تمام بشریت و تمام انسانهاست زیرا با فطرت همگی انسانها آشنا است افزود: پیامبر و دین ما برای همه است و باید آن را برای تمام دنیا عرضه کنیم.
رئیسجمهور با اشاره به اینکه در صورت عدم ارائه این فرهنگ متعالی تنها فرصتی برای شیطان فراهم کردهایم ادامه داد: شیطان در خلا فرهنگ ناب اسلامی است که میتواند جولان دهد و ارائه این فرهنگ عالی ،کمترین فرصت را از شیطان میگیرد.
احمدینژاد با تاکید بر اینکه بیشتر از اینکه مقابله کنیم باید معرفی کنیم و معرفی ما نیز نباید با زبان ،بلکه با عمل باشد تصریح کرد: متاسفانه تمام زندگی پیامبر گرامی اسلام نقل میشود،اما باید ببینیم پیامبر چگونه عمل میکردند.
وی در ادامه با اشاره به ضرورت معرفی فرهنگ پیامبر گرامی اسلام به جهان گفت:امروز دشمنان بشریت با واژگانی صحبت میکنند که در تمام دنیا مورد قبول باشد، گرچه ماهیت اصلی آن سلطهگری و گرفتار کردن دیگران است.
رئیسجمهور ادامه داد: اگر ما اندیشه جهانی که توانایی اداره جهان را داشته باشد ارائه کنیم آنگاه میتوانیم ایران را نیز اداره کنیم.
احمدینژاد با بیان اینکه امروز آنهایی را که دشمنان بشریت مینامیم دنیا و نظام سلطه را با اندیشه جهانی اداره میکنند اظهار داشت: این افراد شعارهایی مانند دموکراسی،آزادی و حکومت مردم بر سرنوشت خودشان را که تنها برای چپاول مردم است سر می دهند و متاسفانه این حرفها در قلب کشورهای اسلامی نیز خریدار دارد.
وی با اشاره به اینکه ما یک دین توحیدی بیشتر نداریم که حضرت خاتم (ص) آن را تمام و کمال و به زیباترین شکل ممکن ارائه کرده است ادامه داد:حقیقت این دین تعقل و کمالگرایی است و میتواند راهی برای نجات و سعادت بشریت باشد، اگر موانع ارائه این دین برداشته شود خود به خود بسیاری از موانع برطرف میشود، مانند یک جنگنده شکاری که با ارتفاع گرفتن، از برد تمام ضد هواییها فاصله میگیرد.
رئیس جمهور با بیان اینکه ما در هر جای دنیا اندیشه مهدوی و حکومت مهدوی را مطرح کردیم با استقبال روبرو شد گفت: امروز همه از برپایی عدالت جهانی استقبال میکنند و جهان از ظلم به ستوه آمده است.
رئیسجمهور با اشاره به اینکه امروز اندیشه مهدوی و ذکر امام زمان در تمام دنیا جاری است، گفت:جمهوری اسلامی ایران تمرین ولایت است و مقدمه امر والاتری است.
احمدینژاد در ادامه با اشاره به اینکه نمیدانم چرا باید مسلمانان با مسیحیان جنگ داشته باشند گفت: همه پیامبران از آدم تا خاتم تنها یک چیز را ارائه کردند و معلوم است سلطه گری نقض پیروی از ادیان الهی است.
وی با اشاره به خاطرهای از سفر خود به سازمان ملل گفت: سال دوم یا سوم بود که تعدادی از کشیشان مسیحی از ما تقاضای یک دیدار کردند، در این دیدار بسیاری از آنان در خصوص جلوگیری از حمله اسرائیل به کشورها و ساخت بمب اتمی مطالبی را مطرح کردند، در پایان ، من به آنها گفتم که اگر حضرت مسیح هم اکنون بودند چه کار میکردند؟ آیا تنها به شما پول میدادند تا بروید در آفریقا یک نفر را مسلمان کنید؟ در نهایت آنها مجبور شدند به این حقیقت اعتراف کنند که حضرت مسیح باید برگردد و جهان را اصلاح کند. من به آنها گفتم اگر حضرت مسیح بیاید ما باید چه کار کنیم؟ وظیفه من و شما چیست؟ آیا وظیفه ما این نیست که با مستکبران ، آدمکشان و نظام سلطه حاکم بر جهان مقابله کنیم؟آنان سخن مرا تائید کردند و ما به یک ماموریت مشترک برای ظهور دو موعود یعنی حضرت مسیح و حضرت مهدی (عج)رسیدیم.
وی افزود: ما باید به این نکته توجه کنیم که شیاطین امروز به دنبال تکه تکه کردن جامعه بشری هستند، باید دنیا را به کنار گذاشتن تمام تعصبات دعوت کنیم، شیطان میگوید دو نیم میلیارد نفر مسیحی و دو نیم میلیارد نفر هندو یک طرف و یک و نیم میلیارد مسلمان یک طرف دیگر. پس از آن به سراغ تشکیک در میان مسلمانان میآید و آنها را به شیعه و سنی تقسیم می کند و در داخل کشور نیز قومیت ها را از هم جدا میکند.
در ادامه این جلسه شخصی در میان سخنرانی رئیسجمهور از وی پرسید که شما چرا در این میان در خصوص نقش ولایت فقیه در جامعه صحبت نکردید که رئیس جمهور پاسخ داد: ما درباره شرایط غیبت صحبت میکنیم، من در سخنان خود به ولایت و امامت اشاره کردم، ولایت فقیه راه رسیدن به نقطه کمال است و حکومت جمهوری اسلامی تمرین ولایت وامامت است.
رئیسجمهور در ادامه تصریح کرد: برخی میخواهند ولایت و امام زمان را تنها منحصر به یک گروه سیاسی کنند و آن را برای بازیهای انتخاباتی خود به کار برند در حالی که شان ولایت فقیه بسیار بالاتر از این مسائل است.
احمدینژاد گفت: ولایت فقیه تمرین امامت و ولایت است ولایت فقیه برای تمام بشریت است و هر کس ذرهای به ارزشهای الهی معتقد باشد زیر پرچم ولایت است.
وی در ادامه با اشاره به اینکه شیطان و تمرکز اصلی شیطان بر روی ولایت است، گفت: تمام تمرکز شیطان بر روی این مسئله است که انسان را از دین و امام غافل کند، به نظر من ما شیعه و سنی نداریم و باید حول محور وحدت و بر اساس ولایت حرکت کنیم، شان امام وحدتآفرین است. ده ها سال است درباره صدر اسلام بحث میشود و این در حالی است که به دلیل دروغها و تعصبات به سختی میتوان به حقیقت آن رسید،بیایید به جای گذشته کمی در مورد آینده فکر کنیم.
رئیسجمهور با اشاره به اینکه امام زمان متعلق به تمام بشریت است، گفت: در این میان یک عده زودتر جنبیدند. یک عده زودتر تمرین کردند و نظام جمهوری اسلامی ایران را برپا کردند.
احمدینژاد در ادامه با اشاره به اینکه مسجد زیباترین قالب برای آشنا کردن انسان با امام است، گفت: اگر انسان با امام و انسان کامل آشنا نباشد تمام تلاشهای پیامبران برباد رفته است.
وی با اشاره به اینکه روح اصلی اسلام، امام است، گفت: 70 سال عبادت بدون امام زمان بیمعناست. شیطان 7 هزار سال عبادت کرد اما در مقابل خداوند ایستاد.
رئیس جمهور با اشاره به اینکه کانونهای فرهنگی مساجد باید کانون جذب باشد،گفت: کار فرهنگی مقابله نیست بلکه اثبات یک حقیقت بالاتر است، کار فرهنگی کار اندیشه است و کار انسدادی نیست.
پیش از سخنرانی رئیسجمهور وزیر فرهنگ و ارشاد به بیان گزارشی از فعالیتهای فرهنگی این کانونها پرداخت.
ا حمایت وزارت ارشاد از مساجد و مصلاها در طول تاریخ بی سابقه بوده است ا
حسینی بااشاره به اینکه مساجدی که کانون های فعال دارندرا می توانیم به عنوان الگو به دیگر کشورهای دنیا معرفی کنیم،گفت:حمایت وزارت ارشاد از مساجد و مصلاها در طول تاریخ وزات فرهنگ و ارشاد اسلامی بی سابقه بوده است.
به گزارش خبرنگار شبستان، سید محمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دیدار مسئولان ستادعالی و فعالان کانون های فرهنگی و هنری مساجد کشور با رییس جمهور گفت: در آستانه نوروز دیدار فعالان کانون هابا رئیس جمهور انجام شد تا فعالان با انگیزه بیشتر در سال1392 فعالیت خود را آغاز کنند.
وی بیان کرد: لازم است کانون های فرهنگی هنری مساجد دارای جاذبه باشند تا نوجوانان و جوانان را با سلایق مختلف جذب کنند.
وی افزود: تعبیر مسجد تنها مختصص اسلام نیست و این واژه 27 بار در قران کریم آمده است.
حسینی با اشاره به فعالیت 20 ساله کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور بیان کرد: در طول دولت نهم و دهم کانون های فرهنگی هنری از رشد قابل توجه ای برخوردار بوده است و می توان گفت در سال جاری(شش ماهه اول سال) حمایتی که وزارت فرهنگ و ارشاداسلامی از مساجد و مصلاها داشته اند در طول تاریخ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بی سابقه بوده است.
وی با تاکید بر اینکه مسجد نباید تنها مکانی برای مراسم ختم نباشد، اظهار کرد: جوانان خودشان باید در مساجد نقش آفرین باشند همان گونه که در اوایل انقلاب جوانان در مساجد فعال بودند.بنابراین باید همچون اوایل انقلاب به جوانان میدان داد تا توانشان را نشان دهند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی تصریح کرد : کانون های فرهنگی هنری محل تفکر،اندیشه و کار و فعالیت هستند، ما نیز مساجدی که کانون فرهنگی هنری فعال دارند را می توانیم به عنوان الگو به دیگر کشورهای دنیا معرفی کنیم.
در این مراسم مهدی شایق، رتبه اول جشنواره قرانی مدهامتان به عنوان نخبه قرآنی، ابراهیم ذاکری، رتبه برتر جشنواره سرود روستایی، حجت الاسلام میثم بهاری، مدیر نمونه طرح چهره به چهره، زهرا بیگدلی، مدیر کانون عفاف و حجاب استان البرز، ناد علی زاده، مسول وبلاگ های دینی از استان مازنداران، سید جواد جعفری، مدیر عامل بنیاد بین المللی امام رضا(ع) حجت الاسلام پشم فروش،مدیر کانون تخصصی مهدویت خوزستان به عنوان برگزیدگان و نخبگان کانون های فرهنگی هنری مساجد از سوی رئیس جمهور اسلامی ایران مورد تقدیر قرار گرفتند.
فعالیت ۱۲۰۰هسته پژوهشی در کشور/آماردقیقی از تعداد مساجد کشور نداریم ا
دبیر ستاد عالی کانونهای مساجد با اشاره به اینکه در دولت های نهم و دهم ۱۳ هزار کانون به تعداد کانون ها افزوده شده است،گفت: در حال حاضر۱۲۰۰ هسته پژوهشی در کانون های فرهنگی هنری مساجد فعالیت می کنند
به گزارش خبرنگار شبستان، حجتالاسلام حمیدرضا سلیمانی، دبیر ستاد عالی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور در دیدار مسئولان ستادعالی و فعالان کانون های فرهنگی و هنری مساجد کشور با رییس جمهور با اشاره به تاریخچه تاسیس کانون های فرهنگی هنری مساجد گفت: منشأ ایجاد کانونهای مساجد در سال 1370 بود که رهبر معظم انقلاب مردم و مسئولان را نسبت به تهاجم فرهنگی دشمن هشدار دادند و بعد از آن توجه به این مسئله در شورای عالی انقلاب فرهنگی در دستور کار قرار گرفت و مقرر شد که در مساجدی که استعداد دارند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در حوزه فعالسازی آنها گامی بردارد.
مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بیان کرد: از سال 1371 که ایجاد کانونهای فرهنگی هنری مساجد در دستور کار قرار گرفت تا الان 20 سال میگذرد و این مجموعه در این مدت با بالندگی و گستردگی همراه است به گونهای که در حال حاضر 15 هزار و 400 کانون فرهنگی هنری در اقصی نقاط کشور فعالیت دارد و نوجوانان و جوانان با محوریت امام جماعت در این مجموعهها مشغول به فعالیت هستند.
هر روز 6 کانون در کشور ایجاد شده است حجتالاسلام سلیمانی تأسیس کانون فرهنگی هنری، تجهیز کتابخانههای مساجد و تربیت نیروهای کارآمد را محور و مأموریت تأسیس این مراکز عنوان کرد و گفت: در حال حاضر کانونهای فرهنگی هنری مساجد در تهران و در تمام استانها حتی دورافتادهترین نقاط کشور ایجاد شدهاند به گونه ای که از زمان تاسیس کانون های فرهنگی هنری تا پایان سال 84 که 13 سال می گذرد 2400 باب کانون بود که در دولت های نهم و دهم به این آمار 13هزار کانون دیگر افزوده شده است و به طور میانگین هرروز 6 کانون ایجاد شده است.
کانون های فرهنگی هنری برگ زرین دولت9 و 10 وی با اشاره به اینکه دو میلیون نوجوان،جوان و بزرگسال با این کانون ها آشنا می شوند، بیان کرد: کانون های مساجد ظرفیت جدیدی است که به عنوان برگ زرین دولت نهم و دهم می توان مطرح کرد.
دبیر ستاد عالی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور اظهار کرد: امروز در سایه راهاندازی کانونهای فرهنگی هنری مساجد طرح تلاوت نور در بیش از 28 هزار مرکز دنبال میشود. علاوه بر آن دورههای مهارت تفسیر نیز در طول سال برای ائمه جماعات برگزار میشود.
وی برگزاری دورههای عفاف و حجاب، برگزاری جشنوارههای مختلف در رشتههای هنرهای تجسمی، شعر و سرود، قرآن و دیگر رشتهها را بخشی از برنامههای آموزشی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور نام برد.
دبیر ستاد عالی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور از اجرای طرح تبلیغی چهره به چهره در مناطق مرزی کشور به عنوان یکی دیگر از برنامههای شاخص این مجموعه نام برد و تصریح کرد: بر اساس این طرح تبلیغی به پرسشها و شبهات دینی نوجوانان و جوانان توسط مربیان دعوتشده در این طرح پاسخ داده میشود که تاکنون دو هزار حلقه فرهنگی ایجاد و 22 هزار نیرو تحت پوشش قرار گرفته اند.
وی در ادامه با اشاره به فعالیت 618 کانون تخصصی در کشور با 23 رشته و 110 کانون در جوار مصلیهای نماز جمعه بیان کرد: با ایجاد کانونهای فرهنگی هنری در جوار مصلیهای نماز جمعه تلاش میشود نوجوانان و جوانان مسجدی به نماز جمعه تشویق و ترغیب شوند و از سوی دیگر سؤالات آنها به امام جمعه منتقل و امام جمعه نیز به دنبال حل سؤالات و پرسشهای نسل جدید باشد و یا در شورای فرهنگ عمومی استان و یا شهرستان به دنبال طرح سوالات آنها و راهکاری برای آن باشد.
مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: علاوه بر ایجاد این کانونها در کنار مساجد در طول دو سال گذشته ایجاد کانونهای دانشگاهی نیز در دستور کار قرار گرفته است تا جوانانی که از دیگر استانها به دانشگاهها راه یافتهاند تجربیات فعالیتهای خود در استانشان را به کانونهای دانشگاهی منتقل کنند و نهاد رهبری نیز از این ظرفیت می تواند استفاده کند.
وی همچنین ایجاد6500 کانونهای فرهنگی هنری در روستاها را به عنوان یکی دیگر از اقدامات صورتگرفته از سوی ستاد عالی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور نام برد و خاطرنشان کرد: در حال حاضر بیش از 22 میلیون جمعیت کشور در روستاها به سر میبرند، بنابراین باید در برنامهریزیها به توسعه آنها توجه کرد و آنها را فراموش نکرد و همان گونه که به مساله برق، گاز و انرزی آنها توجه می شود به مساله فرهنگ آنها نیز باید توجه کرد.
حجت الاسلام سلیمانی با اشاره به فعالیت1200 هسته پژوهشی در کانون های فرهنگی هنری مساجد گفت: ازسوی این هسته های پژوهشی و فعالان کانون های پایان نامه های نیز به ستاد عالی کانون های مساجد کشور ارسال می شود.
وی در ادامه با اشاره به اینکه در مورد مساجد آمار دقیقی وجود ندارد، بیان کرد: آخرین آماری که در مورد مساجد اعلام شده است مربوط به سال 1375 است که لازم است در این زمینه آمایشی صورت گیرد زیرا که طبق برنامه پنجم توسعه اعلام شده است که یک، پنجم مساجد باید دارای کانون فرهنگی هنری شوند در حالی که ما هنوز آمار دقیقی در مورد تعداد مساجد کشور نداریم.
وی با اشاره به اینکه در حال حاضر با کمبود مسجد در کشور مواجه هستیم، گفت: امروز هزاران شهرک، شهر و روستا در کشور با کمبود مواجه هستند. طبق آماری که اخیرا یکی از دستگاهها اعلام کرد در کشور 68 هزار مسجد داریم و نیاز است 72 هزارمسجد دیگر نیز در کشور ایجاد شود.
مدیر عامل خبرگزاری شبستان با اشاره به اینکه هزینه های برق، انرژی طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی باید رایگان باشد،گفت: به دلیل کمبود منابع این امکان پذیر نیست و برخی از مساجد ناچارند ساعاتی را تعطیل کنند.
وی یکی از دغدغه ها در حوزه مساجد را نداشتن متصدی عنوان کرد، گفت: اگر شورایی به عنوان شورای عالی مساجد شکل بگیرد و در راس هرم آن نماینده رهبر انقلاب باشد تا حدودی مشکلات این حوزه رفع می شود.
دبیرستاد عالی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور نداشتن اساسنامه ای برای ستاد عالی هماهنگی و نظارت بر کانون های مساجد، فقدان ساختمانی برای ستاد عالی کانون های فرهنگی هنری مساجد را ازدیگر مسائلی نام برد که نیاز است توجهاتی نسبت به آنها صورت گیرد.
در ادامه این مراسم، ولی الله ناد علی زاده،مدیر کانون تخصصی مسجد النبی مازنداران به بیان مشکلات و دغدغه های کانون های فرهنگی هنری مساجدپرداخت.
وی تقویت کانون های فرهنگی هنری مساجد،توجه به کتابداران مساجد، اختصاص سهمیه حج برای فعالان کانون های فرهنگی هنری مساجد و در نطر گرفتن اردوگاهی برای کانون های فرهنگی هنری مساجد را بخشی از دغدغه های این مجموعه نام برد و از ریئس جمهور خواستار توجه به آنها شد.
پایان پیام/
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم اسفند ۱۳۹۱ ساعت 8:38 توسط
|
مرز بین موسیقی حلال و حرام سخن گفتن دربارهٔ موسیقی، آن هم از منظر دین، امر بسیار خطیری است. بسیاری معتقدندموسیقی جزو محرّمات است و جای حرف بحث هم ندارد.
یک بحث قرآنی را مطرح میکنم که فروعات و شاخههای آن قابل پیگیری و پژوهش است:
با این عنوان، خسران و زیان در قرآن کریم · آیات زیادی به خسارت دنیا و آخرت پرداختهاند نه فقط آخرت · امشب میخواهم بر روی این آیات بحث کنم: سوره مبارکه کهف آیات ۱۰۳ تا ۱۰۵ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالاً الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیهُمْ فىِ الحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ هُمْ یحْسَبُونَ أَنهُّمْ یحْسِنُونَ صُنْعًا أُوْلَئکَ الَّذِینَ کَفَرُواْ بَایَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائهِ فحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِیمُ لهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْنًا o ترجمه(آیتالله مشکینی) : بگو: آیا شما را از زیانکارترین مردم در عملها (ى دنیویشان) خبر دهیم؟ آنها کسانى هستند که سعیشان در زندگى دنیا (در هر امر خیرى به خاطر کفرشان) تباه و گم شده است، و خود گمان مىکنند که کار نیکى انجام مىدهند. آنهایند کسانى که به آیات (توحید) پروردگارشان و به ملاقات او (در روز واپسین) کفر ورزیدند، پس عملهاى آنها (به خاطر کفرشان) حبط و باطل گردید و در نتیجه براى آنها در روز قیامت ارزشى نمىنهیم و میزانى براى سنجش اعمالشان برپا نمىکنیم. o سوره مبارکه کهف ۱۱۰ آیه دارد برخی مفسرین نوشته اند که هفت آیه آخر نتیجه سوره است. o آیت الله بروجردی وقتی به این آیات سوره کهف رسید منقلب شد و گریه کرد. o این ها کسانی هستند که اهل تلاشاند، زحمت می کشند. o این ها فکر می کنند دارند کار خوب انجام میدهند. خواجه پندارد که طاعت می کند بی خبر از معصیت جان میکند o در تفسیر نور الثقلین روایتی دارد که مصداق این آیات را پنج گروه معرفی میکند:
۱٫ هُمُ النَّصَارَى وَ الْقِسِّیسُونَ ۲٫ الرُّهْبَانُ : راهبان که خیلی هم بر خود زحمت میدهند. ۳٫ أَهْلُ الشُّبُهَاتِ وَ الْأَهْوَاءِ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ : اهل شبهات ۴٫ الْحَرُورِیَّةُ · یعنی خوارج · آن ها کم تلاش می کردند؟ ۵٫ أَهْلُ الْبِدَعِ : اهل بدعت o کاری کنید که در زندگی اخسرین اعمالا نشوید · دغدغه داشته باشید برای این مطلب مانند عبد العظیم حسنی که میآمدند خدمت ائمه و اعمال و اعتقادشان را عرضه میکردند. o مراقب باشید فرجامتان نیک باشد. · از چند مرجع مستقیم و غیر مستقیم شنیدم که اگر یک دعای مستجاب داشته باشیم دعا میکنیم که عاقبت بخیر بشویم. · دعای عدیله را فراوان بخوانید.(مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی) o {عدیله عند الموت یعنی عدول کردن از حق به باطل در وقت مردن و آن چنانست که شیطان نزد محتضر حاضر می شود و وسوسه می کند و او را در تشکیک اندازد تا آنکه او را از ایمان بیرون کند و از اینجهت اس که در دعاها استعاذه از آن شده است.} · روایتی از امام کاظم علیهالسلام : أَبُو عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیُّ عَنْ عِیسَى بْنِ أَیُّوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِعلیهالسلام قَالَ قَالَ أَکْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْمُعَارِینَ وَ لَا تُخْرِجْنِی مِنَ التَّقْصِیر…(الکافی ۲ ۷۳ ص : ۷۲) § خدایا دین مرا عاریهای قرار نده! · دین داری نباید فصلی شود. · زبیر دینش عاریهای بود یک جایی اخذ شد. · دین بلعم باعورا عاریهای بود که اخذ شد. · اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِی وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّاب · دعای غریق نام دارد. · امام صادق علیهالسلام فرمود این دعا را خیلی بخوانید. § همیشه آدم خود را قاصر ببیند. · عُجب و غرور را از بین میبرد. · ملاکی است برای شکستن عجب. o امام صادقعلیهالسلام نوشتند: الصَّدُوقُ فِی الْعُیُونِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَیْنِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ عَنْ آبَائِهِعلیهالسلام قَالَ کَتَبَ الصَّادِقُعلیهالسلام إِلَى بَعْضِ النَّاسِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ یُخْتَمَ بِخَیْرٍ عَمَلُکَ حَتَّى تُقْبَضَ وَ أَنْتَ فِی أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فَعَظِّمْ لِلَّهِ حَقَّهُ أَنْ [لَا] تَبْذُلَ نَعْمَاءَهُ فِی مَعَاصِیه وَأن تَغْتَرَّ بِحِلْمِهِ عَنْکَ وَ أَکْرِمْ کُلَّ مَنْ وَجَدْتَهُ یَذْکُرُنَا أَوْ یَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا ثُمَّ لَیْسَ عَلَیْکَ صَادِقاً کَانَ أَوْ کَاذِباً إِنَّمَا عَلَیْکَ نِیَّتُکَ وَ عَلَیْهِ کَذِبُه (مستدرک الوسائل ۱۲ ۴۱۹ ۳۱) · مکاتبات ائمه از نظر متن قوی تر از قولشان است. · اگر می خواهی عاقبت بخیر شی این سه کار را بکن: ۱٫ نعمت های خدا را در معصیت صرف نکن ۲٫ به خاطر حلم خدا مغرور نشوی ۳٫ هرکه را که دیدی از ما اهل بیت یاد می کند اکرام کند هر که نام ما را می برد احترامش کن اگر هم دروغ گفته باشد نیتت بر توست و دروغش بر خودش. o خیلی داشتیم در تاریخ که کلی زحمت کشیدند ولی با یک کلمه همه را هوا کردند! احمد بن هلال پنجاه سفر مکه رفت بیست سفر با پای پیاده رفت آخر عمر منحرف شد امام عسگریعلیهالسلام فرمود لا غفر الله له آقا چه شد؟ او نگفت ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا….
هیأت میثاق با شهدا بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام التماس دعا
وبلاگ مسجد ريگ در تاريخ 1/6/1389 راه اندازي و در زمينه هاي مختلف اعم از فرهنگي ، اجتماعي ، اعتقادي ، اقتصادي ، احكام ، دانش و دانشگاه ، ورزش ، سياسي و ... فعاليت دارد . ضمن خير مقدم به تك تك عزيزان مراجعه كننده به اين وبلاگ ، درخواست مي شود نظرات خود را نسبت به اين وب جهت ارتقاء كيفيت آن ارائه نمايند .
توجه داشته باشید که جهت ورود به وبلاگ کانون مسجد ریگ ، نیازی به ورود به سایتهای مختلف نمی باشد ، بلکه وقتی به اینترنت وصل شدید ، در همان صفحه اول ، آدرس کانون فرهنگی هنری مسجد ریگ را وارد نمایید ، مستقیما وارد وبلاگ شده اید .
درضمن خصوصيت اين وبلاگ اين است كه در عموم زمينه ها امكانات مورد نياز را در پيوندهاي خود ايجاد نموده تامراجعه گنندگان محترم بتوانند به سهولت به نياز خود دسترسي داشته باشند .
ورود شما را به وبلاگ مسجد ریگ خوش آمد میگوییم .
این وبلاگ از آن شما بوده و متعلق به شماست .
تلفن تماس با ما : 09137472252
ایمیل : Manan.rig@gmail.com
×××××××××××
سوابق مسجد ريگ
مسجد ريگ در ابتدا كاروانسرا بوده وامير معين الدين اشرف ، از اعاظم سادات عريضي كه آثار خيريه بسياري از او در يزد به جاي مانده است ، مسجد مذكور را بنيان نهاد .وي كاروانسرا را خريداري نمود وآن را به ساخت مسجد اختصاص دادو صفه وگنبد ومقصوره وغرفه وجماعت خانه بنا كرد.همچنين پايابي حفر نمود ونهر جديد را درآن جاري ساخت وچندين باب دكان ومغازه در حواشي مسجد بناكرد وآنها را وقف نمود . بنا به گزارش تحقيقات باستان شناسي مركز مطالعات وپژوهشهاي ميراث فرهنگي استان يزد ،باني مسجد مذكور امير معين الدين اشرف بود كه ازبزرگان عصر سلجوقي به شمار مي رفت ودر سال 730 هجري قمري كاروانسراي مذكور را خريداري كرد وصفه وگنبد ورواقهايي بر آن افزود در اين گزارش تناقضهايي وجود دارد وبر اساس مطالب متون تاريخي محلي يزد نادرست به نظر مي رسد، زيرا اولاً امير معين الدين اشرف دراواخر سده هفتم واواسط سدههشتم هجري مي زيست . و داراي سه فرزند به نامهاي: امير ركن الدين شاه حسن ، شرف الدين حسين وكمال الدين شاه علي بود و امير ركن الدين شاه حسن وزير شاه شجاع بر اثر سعايت دشمنان در سال 730 هجري قمري كشته شد . ثانياً تاريخ دقيق احداث مسجد ريگ در منابع تاريخي ذكر نشده است وگزارش مركز اسناد مبني بر احداث بناي مسجد در سال 730 هجري قمري با تاريخ مرگ مير ركن الدين شاه حسن پسر امير معين الدين اشرف اشتباه ذكر شده است . مسجد ريگ بر اثر ويرانيهاي پي در پي دو بار تجديد بنا گرديده است . در زمان فرزند ابوسعيد طبسي درگاه مسجد ريگ تخريب گرديد وفردي به نام خواجه توكل قزويني درگاه وگنبد آن را مرمت وبازساري نمود. در سال 798 هجري وپس از تاريخ مذكور خواجه فخرالدين ابرقويي مسجد ريگ را دوطبقه ساخت وگنبدي مرتفع ودوجماعتخانه بنا كرد ومنبري در مسجد قرار داد. در سال 890هجري حاجي خواجه جان تبريزي وصيت نمود كه سه هزار دينار تبريزي در مصارف امور خيريه هزينه نمايند ، از جمله يك هزار دينار از آن صرف ساخت وساز بخشهاي پاياب وجماعتخانه مسجد ريگ گرديد. مسجد در سال 860 هجري بر اثر وقوع سيل تخريب شد وبه مدت شش ماه ويران ومتروك بود تا اينكه پس از گذشت شش ماه بارديگر آباد گرديد ومردم در آنجا نماز گزاردند. در زمان حكمراني محمد ولي ميرزا بر يزد حاجي ميزا سيد مهدي برادر اعياني مدرس چندين باب دكان ومغازه واقع در ضلع شمالي مسجد خريداري كرد ودرصدد بود شبستاني داير نمايد وآن را ضميمه مسجدكند كه توفيق نيافت و در سال 1251 هجري شخصي به نام حاجي كاظم مشهور به كلاهدوز با خريداري ضلع جنوبي مسجد، شبستاني در نهايت زيبايي وتكلّف بناكرد . مسجد مذكوردرسده هشتم هجري توسط معين الدين اشرف احداث گرديد مسجد ريگ رفيع و دوطرف صحن مستطيل شكل آن دوشبستان است كه در طي ادوار مختلف تاريخي داير گرديده اند . مسجد مذكور از سده هشتم هجري به بعد بهصورت يكي از مساجد بزرگ در آمده است. پس از گچبري ولايه برداريهايي هايي كه انجام گرديد، يك محراب كاشي شده در انتهاي جنوبي اين مسجد مشاهده شد. شبستان ديگري در قسمت شرقي مسجد وجود دارد كه شامل نورگيرهاي مرمري باستونهاي مربع شكل ميباشدكه سقف جناقي ،برروي آن خودنمايي ميكند. اين مسجد داراي مناره اي است که بدنه آن با كاشيهاي زيباپوشيده شده است (در حال حاضر قسمتهايي از کاشيها فروريخته). در بالاي محراب اين مسجد در شبستانف زمستاني، بادگيري بوده كه اكنون خراب شده است. در داخل محراب نيز سنگ مرمري قراردارد كه بر روي آن نقوش محرابي وخطوط كوفي وعربي منقوراست. در سمت شرق مسجد پلكاني با روية گچي ، جهت ورود زنان به تنها غرفه مسجد در طبقه اول تعبيه گرديده كه طاقچه اي در داخل آن است . غرفة تحتاني، قوس نيم دايره اي دارد و در داخل آن نيزطاقچهاي است . ازارة تابستانخانه تا ارتفاع50 سانتيمتر از سنگ است و در سطح پايين آن قرنيز سياه رنگي به كار رفته است . در وسط سقف تابستانخانه فضايي شبيه به گلخانه به سبك امروزي با پنجرة فلزي بزرگ ايجاد شده است . بر روي يكي از زيلوهاي مسجد ، عبارت : ‹‹ وقف بر مسجد زين آقا واقع در محلّه مخزن من دارالعباده يزد داخل حصار سنه1304 عمل محمد علي حاجي رجب ميبدي ›› وبر روي زيلوئي ديگر عبارت : ‹‹ وقف بر مسجد زينل عابدين داخل حصار دروازة مالمير شهر سنه 1340›› نوشته شده است به نظر مي رسد مسجد در عهد ناصرالدين شاه قاجاري بنا شده است . خطوط آيه هاي عربي به چهار گونه نگاشته شده و در بالاي محراب قرنيز گچي موجود است.در بدنه تا كف مسجدنيز كاشيهاي فيروزه اي ولاجوردي به صورت نقوش هندسي تعبيه شده است . سقف مسجد نسبتاً بلند ودر دوطرف آن دو شبستان ستون دار قرارگرفته است .نور داخل شبستان تابستاني از پنجره ورودي بزرگ آن تامين مي شود .بدنه ديوارهانيز با گچ سفيد شده است . يك در ورودي مسجد به بازار متصل مي شود .همچنين دوگرمخانه يا شبستان زمستاني در طرفين آن است كه محراب مقرنس گچي دارد . در زير صحن مسجد زير زمين يا سردابه اي بوده كه جهت وضو استفاده مي شده است . نور شبستان ضلع چپ با سنگهاي مرمر سقف تامين مي شودوشبستانهاي جنبي داراي 32 ستون چهار ضلعي وسقف گنبدي هستند .در روي هر گنبد نيزيك نور گيرف مرمري به كار رفته است. محراب اين قسمت از سنگ مرمر ونورگيرها عموماً به صورت هشت ضلعي است.
آدرس :يزد - ضلع جنوبي خيابان قيام ، محله مصلي -------------------------------------