هیئت میثاق با شهدا (بسیج دانشگاه امام صادق علیه السلام)
بسم الله الرحمن الرحیم
تاریخ : ۱۳ اسفند ۱۳۹۱ | جلسه هفتگی
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
……………………………….
یک بحث قرآنی را مطرح میکنم که فروعات و شاخههای آن قابل پیگیری و پژوهش است:
با این عنوان، خسران و زیان در قرآن کریم
· آیات زیادی به خسارت دنیا و آخرت پرداختهاند نه فقط آخرت
· امشب میخواهم بر روی این آیات بحث کنم:
سوره مبارکه کهف آیات ۱۰۳ تا ۱۰۵
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالاً الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیهُمْ فىِ الحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ هُمْ یحْسَبُونَ أَنهُّمْ یحْسِنُونَ صُنْعًا أُوْلَئکَ الَّذِینَ کَفَرُواْ بَایَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائهِ فحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِیمُ لهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْنًا
o ترجمه(آیتالله مشکینی) :
بگو: آیا شما را از زیانکارترین مردم در عملها (ى دنیویشان) خبر دهیم؟
آنها کسانى هستند که سعیشان در زندگى دنیا (در هر امر خیرى به خاطر کفرشان) تباه و گم شده است، و خود گمان مىکنند که کار نیکى انجام مىدهند.
آنهایند کسانى که به آیات (توحید) پروردگارشان و به ملاقات او (در روز واپسین) کفر ورزیدند، پس عملهاى آنها (به خاطر کفرشان) حبط و باطل گردید و در نتیجه براى آنها در روز قیامت ارزشى نمىنهیم و میزانى براى سنجش اعمالشان برپا نمىکنیم.
o سوره مبارکه کهف ۱۱۰ آیه دارد برخی مفسرین نوشته اند که هفت آیه آخر نتیجه سوره است.
o آیت الله بروجردی وقتی به این آیات سوره کهف رسید منقلب شد و گریه کرد.
o این ها کسانی هستند که اهل تلاشاند، زحمت می کشند.
o این ها فکر می کنند دارند کار خوب انجام میدهند.
خواجه پندارد که طاعت می کند بی خبر از معصیت جان میکند
o در تفسیر نور الثقلین روایتی دارد که مصداق این آیات را پنج گروه معرفی میکند:
وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍعلیهالسلام فِی قَوْلِهِ تَعَالَى «هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمالًا الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً» قَالَ هُمُ النَّصَارَى وَ الْقِسِّیسُونَ وَ الرُّهْبَانُ وَ أَهْلُ الشُّبُهَاتِ وَ الْأَهْوَاءِ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ وَ الْحَرُورِیَّةُ وَ أَهْلُ الْبِدَعِ (وسائلالشیعة ۲۷ ۱۷۲ )
۱٫ هُمُ النَّصَارَى وَ الْقِسِّیسُونَ
۲٫ الرُّهْبَانُ : راهبان که خیلی هم بر خود زحمت میدهند.
۳٫ أَهْلُ الشُّبُهَاتِ وَ الْأَهْوَاءِ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ : اهل شبهات
۴٫ الْحَرُورِیَّةُ
· یعنی خوارج
· آن ها کم تلاش می کردند؟
۵٫ أَهْلُ الْبِدَعِ : اهل بدعت
o کاری کنید که در زندگی اخسرین اعمالا نشوید
· دغدغه داشته باشید برای این مطلب مانند عبد العظیم حسنی که میآمدند خدمت ائمه و اعمال و اعتقادشان را عرضه میکردند.
o مراقب باشید فرجامتان نیک باشد.
· از چند مرجع مستقیم و غیر مستقیم شنیدم که اگر یک دعای مستجاب داشته باشیم دعا میکنیم که عاقبت بخیر بشویم.
· دعای عدیله را فراوان بخوانید.(مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی)
o {عدیله عند الموت یعنی عدول کردن از حق به باطل در وقت مردن و آن چنانست که شیطان نزد محتضر حاضر می شود و وسوسه می کند و او را در تشکیک اندازد تا آنکه او را از ایمان بیرون کند و از اینجهت اس که در دعاها استعاذه از آن شده است.}
· روایتی از امام کاظم علیهالسلام :
أَبُو عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیُّ عَنْ عِیسَى بْنِ أَیُّوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِعلیهالسلام قَالَ قَالَ أَکْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْمُعَارِینَ وَ لَا تُخْرِجْنِی مِنَ التَّقْصِیر…(الکافی ۲ ۷۳ ص : ۷۲)
§ خدایا دین مرا عاریهای قرار نده!
· دین داری نباید فصلی شود.
· زبیر دینش عاریهای بود یک جایی اخذ شد.
· دین بلعم باعورا عاریهای بود که اخذ شد.
· اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِی وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّاب
· دعای غریق نام دارد.
· امام صادق علیهالسلام فرمود این دعا را خیلی بخوانید.
§ همیشه آدم خود را قاصر ببیند.
· عُجب و غرور را از بین میبرد.
· ملاکی است برای شکستن عجب.
o امام صادقعلیهالسلام نوشتند:
الصَّدُوقُ فِی الْعُیُونِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَیْنِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ عَنْ آبَائِهِعلیهالسلام قَالَ کَتَبَ الصَّادِقُعلیهالسلام إِلَى بَعْضِ النَّاسِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ یُخْتَمَ بِخَیْرٍ عَمَلُکَ حَتَّى تُقْبَضَ وَ أَنْتَ فِی أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فَعَظِّمْ لِلَّهِ حَقَّهُ أَنْ [لَا] تَبْذُلَ نَعْمَاءَهُ فِی مَعَاصِیه وَأن تَغْتَرَّ بِحِلْمِهِ عَنْکَ وَ أَکْرِمْ کُلَّ مَنْ وَجَدْتَهُ یَذْکُرُنَا أَوْ یَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا ثُمَّ لَیْسَ عَلَیْکَ صَادِقاً کَانَ أَوْ کَاذِباً إِنَّمَا عَلَیْکَ نِیَّتُکَ وَ عَلَیْهِ کَذِبُه
(مستدرک الوسائل ۱۲ ۴۱۹ ۳۱)
· مکاتبات ائمه از نظر متن قوی تر از قولشان است.
· اگر می خواهی عاقبت بخیر شی این سه کار را بکن:
۱٫ نعمت های خدا را در معصیت صرف نکن
۲٫ به خاطر حلم خدا مغرور نشوی
۳٫ هرکه را که دیدی از ما اهل بیت یاد می کند اکرام کند هر که نام ما را می برد احترامش کن اگر هم دروغ گفته باشد نیتت بر توست و دروغش بر خودش.
o خیلی داشتیم در تاریخ که کلی زحمت کشیدند ولی با یک کلمه همه را هوا کردند!
احمد بن هلال پنجاه سفر مکه رفت بیست سفر با پای پیاده رفت آخر عمر منحرف شد امام عسگریعلیهالسلام فرمود لا غفر الله له
آقا چه شد؟
او نگفت ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا….
هیأت میثاق با شهدا
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام
التماس دعا